『世継神社縁起之事』は椿井文書?
近江国坂田郡の息長川は1770年椿井政隆が誕生する以前に書籍や郷土史にて書かれていました。また、椿井文書と鑑定された明朝体以外の書体で書かれている古文書は多数あります https://fujinkoron.jp/articles/-/2218?page=3 。...
郷土史トピックス
滋賀県の郷土史
- 4月13日
- 3 分
『世継神社縁起之事』の年代表記
(前回の記事)『世継神社縁起之事』の年代表記は椿井政隆(1770-1837年)が生きていた江戸末期の形式より古く、 中世書かれたはずが近世の特徴を持つ年代表記から椿井文書と推定された文書類とは違っています。 近世とそれ以前の年代表記...
1280
- 4月6日
- 6 分
『世継神社縁起之事』は椿井文書?
近江国坂田郡の息長川は1770年椿井政隆が誕生する以前に書籍や郷土史にて書かれていました。また、椿井文書と鑑定された明朝体以外の書体で書かれている古文書は多数あります https://fujinkoron.jp/articles/-/2218?page=3 。...
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大阪府の郷土史
- 17 時間前
- 12 分
アテルイの首塚・胴塚伝承は江戸時代からあった？
1993年枚方市議会の記録から、首塚や胴塚は少なくとも1973年頃にはアテルイ関連の伝承と一部の地元民から認識されていたとわかります。 歴史学者達はアテルイ処刑地枚方市旧宇山村説をたびたび流布していますが、歴史学者の記述が先か伝承が先かは不明です。もし歴史学者が先なら結果責...
120
- 4月20日
- 10 分
穂谷三之宮大明神年表録は椿井文書??
椿井政隆作椿井文書と云われている『穂谷三之宮大明神年表録』は津田村側穂谷村側両方の史料の特徴を持つ事から考えてそれらを合わせて作成されたものと思われ、その時期はおそらく1878年(明治11年)裁判和解後だと思われます。 椿井政隆(1770-1837)が穂谷村を山論で有利にす...
2030
椿井文書
- 4月30日
- 7 分
椿井文書は全て椿井政隆作??
椿井政隆が椿井文書を作った説は『郷社三之宮神社古文書伝来之記』三宅,1911年(枚方市立中央図書館市史編纂室複写所蔵)にて記録された伝聞を元にとなえられましたが（馬部隆弘. “大阪府枚方市所在三之宮神社文書の分析―由緒と山論の関係から―.” ヒストリア, no. 194...
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- 4月20日
- 10 分
穂谷三之宮大明神年表録は椿井文書??
椿井政隆作椿井文書と云われている『穂谷三之宮大明神年表録』は津田村側穂谷村側両方の史料の特徴を持つ事から考えてそれらを合わせて作成されたものと思われ、その時期はおそらく1878年(明治11年)裁判和解後だと思われます。 椿井政隆(1770-1837)が穂谷村を山論で有利にす...
2030
- 4月13日
- 3 分
『世継神社縁起之事』の年代表記
(前回の記事)『世継神社縁起之事』の年代表記は椿井政隆(1770-1837年)が生きていた江戸末期の形式より古く、 中世書かれたはずが近世の特徴を持つ年代表記から椿井文書と推定された文書類とは違っています。 近世とそれ以前の年代表記...
1280
- 4月6日
- 6 分
『世継神社縁起之事』は椿井文書?
近江国坂田郡の息長川は1770年椿井政隆が誕生する以前に書籍や郷土史にて書かれていました。また、椿井文書と鑑定された明朝体以外の書体で書かれている古文書は多数あります https://fujinkoron.jp/articles/-/2218?page=3 。...
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